Un aumento en el conservadurismo religioso en Indonesia está alejando a los talentos de los trabajos bancarios «no islámicos», dicen los expertos de la industria, creando problemas de contratación para los bancos convencionales, pero una bendición para el incipiente sector financiero islámico del país.

La tendencia se produce en medio de un cambio social más amplio en el país de mayoría musulmana más grande del mundo, impulsado por millones de jóvenes musulmanes «nacidos de nuevo» que adoptan interpretaciones más estrictas del Islam.

Reuters habló con una docena de fuentes de la industria sobre cómo las preocupaciones sobre la ley islámica que prohíbe los pagos de intereses de explotación conocida como «riba» están resonando en la comunidad financiera indonesia.

A partir de 2018, la contratación de bancos y empresas de tecnología financiera en plataformas de préstamos, pagos e inversión entre pares ha sido más difícil, dijo Rini Kusumawardhani, reclutador del sector financiero en Robert Walters Indonesia.

«Hablando en términos generales, 15 de 50 candidatos» rechazarían un trabajo en la banca convencional y en préstamos entre pares, dijo a Reuters. “La razón fue bastante clara. Querían evitar a Riba «.

Los eruditos islámicos no están de acuerdo en lo que constituye Riba. Algunos dicen que el interés de un préstamo bancario es un ejemplo, pero otros dicen que esos préstamos deben desalentarse, pero que no son pecaminosos.

«Es tan común que el estigma, cuando se toma prestado, es el mismo que el de Riba», dijo el ministro de Finanzas, Sri Mulyani Indrawati, en un seminario web sobre la economía islámica a principios de este año. «Pero los créditos están permitidos en el Corán siempre que se saquen cuidadosamente y se registren correctamente».

La banca islámica representa poco más del 6 por ciento de los aproximadamente $ 634 mil millones en activos en el sector bancario indonesio, pero ha experimentado un tremendo crecimiento en los últimos años. Los ahorros de los bancos islámicos aumentaron un 80 por ciento desde fines de 2018 hasta marzo de 2021, superando el crecimiento del 18 por ciento de los bancos convencionales, mientras que la financiación también creció más rápido que el crecimiento de los préstamos convencionales.

Peor que el adulterio

No está claro cuántas personas han abandonado el sector bancario convencional de Indonesia. Las estadísticas muestran una disminución gradual del empleo, pero esto también puede deberse a la digitalización oa los despidos pandémicos.

Los bancos que ofrecen servicios financieros islámicos están aprovechando la oportunidad para aumentar su participación en el mercado. [File: Crack Palinggi/Reuters]En febrero, 1,5 millones de personas estaban empleadas en el sector financiero, y el sector ofrecía el tercer salario medio más alto de Indonesia, mostraron datos del gobierno. El sector empleó a 1,7 millones de personas en 2018.

Para Syahril Luthfi, de 36 años, fue suficiente encontrar artículos en línea que describieran a Riba como «diez veces más pecaminosa que el adulterio con la madre» para convencerlo de que dejara su trabajo bancario tradicional y se uniera a un cambio de prestamista islámico, dijo.

Las preocupaciones sobre el problema ayudaron a crear grupos de apoyo en línea para exbanqueros, incluido XBank Indonesia, que tiene casi 25.000 miembros activos en una plataforma de mensajería y una cuenta de Instagram con medio millón de seguidores.

Su presidente, El Chandra, dijo en un correo electrónico que la comunidad se fundó en 2017 para ayudar a quienes enfrentan desafíos a renunciar a un trabajo financiado pero no islámico.

«La decisión de renunciar a un trabajo dominado por Riba no es fácil, hay muchas cosas a considerar», dijo Chandra, quien dijo que algunos tildaban de estúpidos o radicales a quienes renunciaban.

XBank Indonesia no recomienda sacar hipotecas y otros préstamos. Pero es difícil medir cómo el llamado movimiento «Hijrah» de los jóvenes indonesios de clase media más conservadores que ahora están adoptando el Islam está afectando la demanda de productos bancarios; muchos ya no utilizan los bancos tanto como podrían hacerlo sus contrapartes occidentales.

Oportunidad para las finanzas islámicas

Sunarso, director presidente del mayor prestamista de Indonesia por riqueza, Bank Rakyat Indonesia (BRI), admite que razones religiosas han llevado a la gente a renunciar a sus trabajos en las instituciones financieras para las que trabajaba.

Sin embargo, ve la tendencia hijrah como una oportunidad para las finanzas islámicas y explica cómo se decidió en febrero fusionar las entidades bancarias islámicas de BRI y otros dos prestamistas controlados por el estado para crear el prestamista islámico más grande del país, Bank Syariah Indonesia (BSI). .

El director ejecutivo de BSI, Hery Gunardi, dijo a Reuters que planea acercarse a la creciente comunidad religiosa milenaria para duplicar su patrimonio neto.

En el espacio fintech, algunas nuevas empresas también han intentado unirse al Islam para abrir una porción más grande de la economía multimillonaria de Internet de Indonesia.

Dima Djani, fundador de la startup de préstamos islámicos ALAMI, espera que en dos o tres años, cuando madure el movimiento de la Hégira, los productos financieros islámicos realmente despegarán y tendrán un impacto en «su estilo de vida, su apariencia, su comida y sus viajes». cuando aprenden más sobre su religión.

«Pero al final, si sigues estudiando y cambiando tu comportamiento … cambiarás tus finanzas», agregó Dima, quien anteriormente trabajó para bancos extranjeros. Debido a la gran demanda, planea expandir ALAMI a un banco digital islámico este año.

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